Bilgi Felsefesi

Bilgi, nesne ile kavrayışın uyumudur.

Biliyoruz ki ancak zerre kadar bir bilginin efendisiyiz. Kalan sonsuz büyüklükteki bilinmezliğinse kölesiyiz.

Bilgi hakikati bulmak için olmalı, biz ise öğrendikçe hakikatten uzaklaşıyoruz.

Bilginin görev olduğu bir yerde bilgisizlik bir suçtur.

Gerçek, hata yapana, karmaşaya düşenden daha yakındır.

Biz hiçbir şeyin milyonda birini bile bilmiyoruz.

Yarım bilgi cehaletten daha kötüdür.

Bir açıdan, bilgi özgürlüktü. Size yapabilecekleri en küçük şey her şeyken, size yapabilecekleri en büyük şey artık dehşet uyandırmaz oluyordu.

Bilgi, özne ile nesne arasındaki bağdır.

Doğru, gerekliğin bir kopyası değildir ama, bilim ve insanlığın binlerce yıllık deneyimi göstermektedir ki, doğru nesneldir. Doğru, nesnel olarak var olan dünyayı yansıtır ve içeriği, kişinin bilincine bağlı değildir.

Doğruya inançlar değil bilgi götürür.

Kendi tecrübenin avantajı büsbütün kesinliğe sahip olmandır.

Her ışık bir gün tükenir. Kavrayış da bir ışıktır. Öyle ise o da tükenebilir.

Bilgiyi aklımda tutmaya çalışırsam, felç olurdum.

Merak, yüce ve cömert beyinlerde, ilk ve son tutkudur.

Bilgi her zaman cahilliği yönetecektir.

İki tür bilgi vardır; ya konuyu kendimiz biliriz ya da o konuyu nerede bulabileceğimizi.

Tecrübelere dayanan bütün bilgiler şartlı geçerliliğe sahiptirler ancak. Bu ilkelerin gözden geçirilmeye ihtiyaçları vardır. Bunlar su götürmez değildir.

İdrak etmek, var olan bir şeyi tanımaktır her zaman. Bu kuşkuculuğun da, Kantçı eleştiri tutumunun da, reddedemeyecekleri bir hakikattir.

Mutlak kesinlikteki bir bilgiye ulaşabilmemiz için tecrübelere değil de, düşünmeye dayanan sentetik yargılara inanmalıyız.

Düşünme fiilinin doğru olup olmadığını, hiçbir zaman öğrenemeyiz. Ne ampirik olarak, ne de mantıksal olarak.

Gerçekliği, sakat gözler ve kulaklarla algılayan insan, görüngülerin ardındaki kaynağa gereksinme duyar.

Dış dünyayı algılayamayız. Bu dış dünyanın, içimizdeki öznel uyarılarını algılarız sadece.

Tecrübe bize bir şeyin nasıl olduğunu öğretse de başka türlü olabileceğini öğretmez.