Akıllının dili gönlünün ötesindedir, ahmağın gönlüyse dilinin ötesinde.

Büyük sır şurada: Düşünce ağızda yaratılır.

Dil akıl tarafından yaratılmıştır ve aklı yaratır.

Hiçbir cümle özünde masum değildir.

Aklın üç belirtisi vardır. İyi düşünmek iyi söylemek iyi yapmak.

Kelam, bütünüyle haysiyettir.

Akıl süsü dil, dil süsü sözdür. İnsanın süsü yüz, yüzün süsü gözdür. İnsan sözünü dili ile söyler; sözü iyi olursa, yüzü parlar.

Kurulan tek bir cümleyle bir dünya belirir. ( W. H. Auden)

Dil bir ölçüdür; cehalet onu hafiflettiği gibi akıl da onu ağırlaştırır.

Dil ateştir, biraz suyla söndürülmesi mümkündür. Tırnaklarını aşındıran, çözemediğin bu kör düğümdür. Üzgünümdür hayli vesselâm. Vuslatım gelmez mihman. Beklerim... Gurbetteyim ne edeyim?

Aklım, kendine mezar kazabileceğin kadar derin.

...Dilemekse maksat, af dilenir özür dilenmez. Dilenen özürlülerdir, özür dilenmez.

Biz Türkçeyle felsefe yapıyoruz.

Düşüncelerim, ruhum ve bütün anlamlar sessizlikte şekilleniyor. Kainatın fısıltılarını sessizlikte duyuyorum.

Şeriât hükümleri (ve özellikle Kur'an ayetleri) arasındaki çelişkilerin yarattığı en sakıncalı sonuç, insan beyninin körlenmesi, düşünme gücünün yitirilmesi ve bu nedenle kişinin fikren gelişemez, akılcı yönde iş göremez durumlara sürüklenmesi şeklinde kendisini belli eder. Müslüman halkların 1400 yıllık bitmeyen gerilikleri, yaratıcı zekâ ve düşünme gücünden yoksunlukları, bunun en belirli kanıtıdır.

Zannetme ki şöyle böyle bir söz /
Gel sen dahi söyle böyle bir söz.

Korku aklın katilidir.

Son kadeh içilmiş, Son söz edilmişti. bir düşünce sardı hepsini..

Şiiri kavramak öncelikle bir dil sorunudur.

Dile karışmak, düşünceye karışmaktır.