Doğrulayıcı kanıt olmadan kesinlik iddia etmek aptalcadır.

Olasıdır ki, eğer Tanrı var olsaydı, varlığına dair sağlam nesnel deliller olurdu. Ama onun varlığına dair hiçbir sağlam nesnel delil yoktur. Öyleyse olasılıkla Tanrı yoktur.

Bana inanmak zorunda değilsiniz ama kanıtlara inanmak zorundasınız.

Mantıksal sonuçlar, aptalların korkulukları ve bilge adamların işaretçileridir.

Kişinin inancı sahip olduğu kanıtlarla doğru orantılı olmalıdır.

Eğer gerçek varsa bunu gösterebilir. Konuşmak bunu kanıtlamaz.

İspat etme yükümlülüğünün bizde olması canımı sıkıyor. Sen bir iddiada bulunuyorsun, neden buna inandığını anlatmak sana düşer, olması gereken budur. Ben süper güçlerin olduğunu iddia edebilirim. Ama insanlara gidip hadi bakalım, uçamadığımı kanıtla diyemem. Derler ki: Ne demek uçamadığımı kanıtla? Asıl sen uçabildiğini kanıtla.

Matematikte otoriteye hitap etmiyoruz, aksine inandığınız şeyden siz sorumlusunuz.

Bir "tasarımcı" sonucu çıkarmadan önce "tasarım" kanıtlanmalıdır.

Dünyanın kutsal bir güç tarafından yönetildiği kanıtlansa bile bundan ölümden sonra hayatın olduğu çıkarımı yapılamaz.

Şüpheci, herhangi bir gerçeklik iddiasını sorgulamaya istekli olan, tanımda açıklık, mantıkta tutarlılık ve kanıtın yeterliliğini isteyen kişidir.

Akıl yürütmeyi inkâr eden kimsenin elinde onu reddetmek için akıl yürütmekten başka bir kanıt yoktur.

Ulaşılabilir, bellenebilir ve örneklenebilir olana inanabilmek kolaylaşmaktadır.

Bir aksiyom olmaksızın (Gödel'in de kanıtladığı gibi) her türlü ispatın kendisi imkânsızdır. Dolayısıyla Tanrı'ya inanç, tüm kanıtlamalar için bir ön koşuldur.

Doğrudan bir kanıt yok, bu yüzden benden Tanrı'ya inanmamı nasıl isteyebilirsiniz?

Varsayımın haklılığını kanıtlaması gereken, varsayımı ortaya atan kişidir.

Matematik en bariz olanı en az bariz olan yolla kanıtlama işidir.

Kodun gerçekten de mantıklı bir temeli varsa, o zaman tüm kanıtları hem iyi hem de kötü olarak değerlendirmek için herhangi bir girişimde bulunmak meşrudur.

Ateizm, en makul yöntemlerle varılan ve dogmatik olarak iddia edilmeyen, ancak her özelliğinde akıl ışığı ile açıklanan bir sonuçtur. Ateist boşuna bilmekten övünmüyorzahmetli, boş anlamda. Bilginin, eldeki tüm kanıtlara dayanarak alabileceği en makul ve net ve sağlam konumu anlar. Bu kanıt, teizmin doğru olmadığını ve mantıksal konumunun ateizm olduğuna ikna eder.

Kendi duyularımızın doğruluğunu kanıtlamak amacıyla yüce varlığın doğruluğuna başvurmanın fasit daire ile sonuçlanması kaçınılmazdır.