Şiddet, yaşanmış bir yaşamın dışa vurumudur.

Amerikalılar kötü alışkanlıkları hakkında iyi şeyler duymayı severler.

Alt sosyal gruptan üste çıkanda takıntı, üst gruptan alta inende dağınıklık gözlenir.

Tavşan korktuğu için kaçmaz, kaçtığı için korkar.

İncittiği insandan nefret etmek, insan doğasının bir parçasıdır.

İnsanın yapısı bilinçsizce yaptığı şeylerde belli olur.

Şiddet sadece bir başkasını öldürmek değildir. Bir keskin söz kullandığımızda, bir kişiyi dikkate almayan bir davranış yaptığımızda, korkuyu hissettiğimiz için itaat ettiğimizde bunlar da şiddettir. Öyleyse şiddet Tanrı adına bir katliam yapmak, bir toplum ya da ülke adına öldürmekten ibaret değildir. Şiddet bunlardan daha da çok kez ustaca, daha derindir ve bizler bunlarla şiddetin daha derin olanlarına başvururuz.

Bir şeyin tam tersini yapmak da bir tür taklittir.

Umutlarımıza göre söz verir ve korkularımıza göre hareket ederiz.

İntihar düşüncesinin bulaşıcı biçimde geçtiği kuşku götürmez.

Sığırların ve etçil hayvanların ziyafet münasebetiyle katledilmesi bağlantısıyla, savaşların dehşetinden de bahsedersek konunun dışına çıkmış olmayız. Bireylerin beslenme stilleri, davranışlarıyla yakinen benzeşmektedir. Kan, kanı çeker.

Kan, kanı çeker. Bu noktada, tanıdığı insanları aklından geçiren herkes, vejetaryenler ile bayağı et yiyicilerin, kan içen türlerin, hayatı kolaylaştıran davranışlar bağlamında, karakterlerinin ve hayat düzenlerinin nasıl bir karşıtlık oluşturduğunu görecektir.

İnsan hayatının belli başlı kılavuzu alışkanlıktır.

Küfür diyorum, bir saldırmama eylemidir.

Bilinçaltı ürkütücü bir canavar değildir. Doğal bir organizmadır. Ancak bilinçli davranışımız işe yaramaz duruma girdiğinde tehlikeli olabilir. Kendimizi baskı altına aldıkça bilinçaltının tehlikelerine kendimizi maruz bırakmış oluruz.

Cezalandırılan birey, istenilen şekilde davranmaya daha yatkın değildir. Sadece cezayı önlemenin yollarını öğrenmiştir.

Bir davranışın sonucu onun tekrar olma olasılığını etkiler.

Bazı çocuklar aşırı derecede huysuzluğu kaçarak dikkati üzerlerine çekmek isterken, daha çok ya da daha az kurnaz kimileri aşırı derecede uslu davranarak aynı amaca varmaya çalışırlar.

İnsanlar neden şiddeti sevdiğini biliyor musun? Çünkü iyi hissettiriyor. İnsanlar şiddeti derinden tatmin edici buluyor. Ama memnuniyeti kaldırın ve hareket içi boş olur.

Artık Tayyip Erdoğan'ın pek çok davranış ve konuşmasının yalnızca nörologları ilgilendirdiği konusunda bir ittifaka yaklaşıyoruz.