Ahlak Felsefesi

İnsan iştahına kurban edilen hayvanların sistemli ve yöntemli bir şekilde akılda ve ahlaki değerlerde gizlenmiş, şekilsizleştirilmiş ve maskelenmiş olması bizim et yeme alışkanlıklarımızın en üzücü sonuçlarından biridir.

Yalnızca düşüncenin silahlarıyla yürütülmeyen bir kavga beni tiksindirir.

Doğru yolu görüp de oradan gitmemek, yüreksizliktir.

Mal sevgisi, şerrin başıdır; çünkü diğer bütün kötülükler, mal sevgisine bağlıdır.

Kötülük herkesin malıdır. Umutsuzluk ve fanatizm, kötülüğün yalnızca farklı tezahürleridir.

Gayret sahibi mutlu, tamahkar mutsuz olur.

Başka bir şeye sahip olamayacağınız zaman erdeme sahip olabilirsiniz.

İnsan canlandırılamaz; erdem baştan çıkarılmalı.

Yanlışlardan sakın; korkuyla değil, ödev duygusuyla.

Sadece düşmanını yenen değil, heveslerine hakim olan da erdemini göstermiş olur.

Ödev insanı adaletsiz olmaktan engeller; en azından, kendi adaletsizliğine sahip çıkmaktan engeller.

İnsanı mutlu kılan ne bedensel güçlükler ne zenginliklerdir, insanı mutlu kılan dürüstlük ve sakınıklıktır.

Aklın üç belirtisi vardır. İyi düşünmek iyi söylemek iyi yapmak.

Adaletsizlik eden, adaletsizliğe uğrayandan daha mutsuzdur.

İnsanlara iyilik etmek tanrı olmak demektir.

Bütün bu dünyada doğru yaşamdan ayrılabilecek gerçek bir mükemmellik yoktur.

Sana nasıl davranmalarını istersen, sen de başkalarına öyle davran. Fakat, ilk iyi davranışı sen yap.

İyi Olan, İyiliği Anladığı Kadar İyidir.

Özgürlük sadece vicdanın yakınlığı ile kendini gösterebilir.

Beni her zaman küfürle suçlamaya devam edersiniz, ama ben vicdansız bir suçtan mahkum edilemem.

İyilik yapmaya devam et, karşındaki o iyiliğe layık olmasa bile, sen o iyiliğe layıksın.

Bir yalan, hangi amaç için söylenmiş olursa olsun, her zaman, en kötü gerçekten daha kötüdür.

Medeni, Morphs veya sahte erdem teorileri sağlar. Bu kusursuz babalık, sahte bir erdemdir, zevk bencilliğidir.

Dürüstlüğünle övünme! hayatın ne getireceğini bilemezsin.