Hiçbir şey, hakikatin gözetleme mevkiinde durmakla mukayese edilemez.

Sufi, kendisini dinleyenlerin anlayışını, kısıtlılıklarını, baskın gizli önyargılarını göz önünde bulundurarak konuşmalı ve hareket etmelidir.

Kimseden daha iyi olmadığınızı anlayacak kadar mütevazı, herkesten farklı olduğunuzu kavrayacak kadar bilge olun.

Uzun vadede tüm gerçekler sadece sağduyu ile açıklığa kavuşturulmuştur.

Zaman, en bilge olandır; çünkü her şeyi aydınlatır.

Yeryüzünde söylenmiş her söz doğrudur.

Kişi yalnızca etrafındakileri değil, kendini de değişkenlerden biri konumuna sokarsa gerçek bir insan olur.

Dolaşanları bilmezsen düşünceleri tanımazsın.

Bütünlüğü sağlayan bilgeliktir.

Ne görüyorsanız, dikkatle konuşun.

Biz temel bilimlerle ilgileniyoruz. Temel bilimler nasıl yaşadığımızı değiştirmez, dünyayı nasıl gördüğümüzü ve anladığımızı etkiler. Bu keşif bize “nasıl var olabiliyoruz” sorusu ile ilgili önemli ipuçları veriyor.

otoriteye dayanmanın, geleneğin etkisinin, önyargıların ve kişinin cehaletini saklayan sözde bilgeliğin, insanı hakikate ulaşmaktan alıkoyduğunu söylemiştir.

Eğitim, soğukkanlılığınızı ya da özgüveninizi kaybetmeden her şeyi dinleyebilme yeteneğidir

Yaşlanmak seni daha bilge yapmaz Ben ama bakış açını genişletir.

Bütünü kavrayanlar, acil teknik anlayış eksik olduğunda bile, bütünün tüm parçalarını da kavrayacak ve bunları tanıyacak ve sıralayacaktır.

Başkalarının deneyimlerinden dolaylı olarak öğrenmek, kendinizi hata yapmaktan kurtarır.

Anlayarak bakmaya, bildiklerinin ötesine geçmeye çalış.

Hakikatte ancak ve yalnız Tanrı'dır ki tam olarak bilgedir, yani her şeyin hakikati hakkında tam bilgisi vardır; fakat denilebilir ki insanlar daha önemli hakikatler hakkında az ya da çok bilgi sahibi oldukları ölçüde, az ya da çok bilgelik sahibidirler. Bu noktada bütün bilginlerin hemfikir olamayacağı hiçbir şey bulunmadığını sanıyorum.

Birine göre adaletli olan şey, diğerine göre haksızlıktır; birine göre güzel olan, diğerine göre çirkindir; birine göre bilgelik olan, diğerine göre çılgınlıktır.

Gerçeğin bir fatih olarak gelmesinin tek nedeni bizim onu bir konuk olarak karşılama sanatını yitirmemizdir.