Geçmişi değiştiremezsin ama gelecek hünüz avucunun içindedir.

Bugünü doğru anlamanın biricik yolu düne, tarihe bakmaktır. Ancak düne şaşı bakanların bugünü net görmeleri mümkün değildir.

Geçmişe saplanan, geleceğe adım atamaz.

Geçmişi öğrenmemiz gerektir, geçmişi öğrenmeden bugünü de anlayamayız.

Eğer sen geçmişe bağlı kaldıysan, dün saçmaladığın için bugün de saçmalarsın.

İnsanlar bugüne geçmişten çok daha fazla düşkündürler ve o günü kendilerine uygun bulurlarsa kapılıp giderler, başka şey de düşünmezler.

Geçmiş bizim mirasımızdır, bugün bizim sorumluluğumuzdur ve gelecek bizim mücadelemizdir.

Zihinsel sükunet değil tembellik aradıkları.

Dünün insanı, bugünün insanı değildir.

İnsan tembeldir ve boş bırakırsan çalışmaz. Asla öyle değildir. O tembelliğin nedeni eğitim sistemidir.

Yatakta bir fahişe olamayacak kadar tembelim.

Geçmiş, şimdiki zaman ve gelecek gerçekten birdir: bugün onlar.

Dünün üzüntüleri ve yarının endişeleriyle donatılmış bir kişiden, bugün için bir şey bekleme.

Dünüyle ünlü insanlar bugün gün yüzü görmezler.

Geçmişin ne kadar zor olduğu önemli değil. Her gün yeniden başlayabilirsin.

Dün tarihtir, yarın bilinmeyendir, bugün bir hediyedir.

Erteleme düne ayak uydurma sanatıdır.

Geçmişin ne kadar zor olduğu önemli değil. Her gün yeniden başlayabilirsin.

— Nedenini bilmediğim bir sorumluluk duygusu bana bunları yaptırıyor, yazdırıyor.

Tarih gelişiyor ve sorunlar değişiyor. XIX. yüzyılın başında, ütopya, tembelliğe kaynaklık etti. Cenneti düşünmek 'cennet yolcuları' için oldukları yere çakılıp kalmak demekti. Marx ve Engels, bu yüzden sosyal mücadelede böylesi 'cennet yolcuları' için bir savaşı başlattı. Bugün bilimin bayrağını yüksek tutmak, fakat aynı zamanda bilimsel kaçınılmazlıkları bilim-dışı tembelliklerin kaynağı yapmak isteyenlere karşı savaş açmak gerektiğine inanıyorum.