Akşama doğru azalırsa yağmur, Kızkulesi ve Adalar, Ah… Burada olsan, çok güzel hâlâ, İstanbul’da sonbahar.

Her gece yatmadan okuduğum bir kitap olmanı isterdim. Kırardım, ışıkları söndürmeden, yarım kalan sayfanın ucunu ki sen buna 'Tenim kırışıyor, yaşlanıyorum.' derdin.

Kalbimi çaldın ve asla ayrı dünyalardan olmayacağız.Belki dergilerde olabiliriz,ama benim yıldızım yine de sen olacaksın.

O yürür güzellikte gecesi gibi Yıldızlı göklerin ve bulutsuz iklimlerin, Ve en iyi olan şeyler bütün karanlığın ve aydınlığın içinde Birleşir onun görünüşünde ve gözlerinde, Böyle yumuşatır o hassas ışığı Cennetin gösterişli güne vermediği.

Aşkım, Hayatımda yalnızca sen varsın Doğru olan tek şey. İlk aşkım, Aldığım her soluktasın, Attığım her adımdasın.

Tüm istediğim kalbin durgunluğu, böylece başlayabilirim karanlıkta yolumu bulmaya ve kalbine girmeye.

Doğanın tasarımı olan öpücük, zırvalamaya başladığınız zaman sizi susturan sevimli bir oyundur.

Bir öpücük, kelimeler gereksiz olduğunda bir sohbeti durdurmanın doğal yoludur.

Sana iki kelimelik, sonunu bilmediğim bir şey anlatayım mı? Seni seviyorum...

Yıldız kümelerini ilk keşfedip ad veren aşıklardır.

Kadınlar şiirli aşklar hülya ederler ve aşklarında şiirle bahtiyar olurlar.

Zavallı küçük kız bilmiyordu ki, aynı kudretle birbirine bağlı olan büyük aşkların hepsi masallardadır.

O yürür güzellikte gecesi gibi
Yıldızlı göklerin ve bulutsuz iklimlerin,
Ve en iyi olan şeyler bütün karanlığın ve aydınlığın içinde
Birleşir onun görünüşünde ve gözlerinde,
Böyle yumuşatır o hassas ışığı
Cennetin gösterişli güne vermediği.

Baharla birlikte geldin özledim seni.

Aşkın en iyi tarifi Binbir Gece Masalları'nda yapılmıştır ve aşk daha çok 'Doğulu' bir kavramdır.

Aşk bir suç ise, senin kurbanın olabilirim.

"Mutlu son" için başınıza elma düşmesini beklemeyin.Alın bir elma dayanın kapısına.Aynı elmayı dişlemek, başlı başına bir masaldır zaten.

Bir takım ahmaklar, “Özbekler Tekkesi olmasa, Anadolu'ya kimse gidemeyecekti” izlenimini veriyorlar, tarihi tahrif ediyorlar. Anadolu mücadelesinde, Konya’daki Yirminci Kolordu’nun, başında Ali Fuad Paşa vardı ve Erzurum’daki dokuzuncu kolordunun, başında Kazım Paşa vardı, askere fazla ihtiyacı olmamıştır. İkincisi, her yerde Teşkilat-ı Mahsusa vardı, adamları vardı ve bunlar Anadolu’daydı. Kaldı ki Anadolu ile İstanbul arasında sınır ve sınır muhafızları da yoktular; o halde, Özbekler Tekkesi masalını , tarih yazımını judaize etme çabası olarak anlamak durumundayız. Tahrifattır.

Tekelli düzen, insanın yazgısının, kendi elinde olmadığını yaymaya dayanıyor. Medya ve basının tekelleşmesi ve tekelli düzenle bütünleşmesi sonucunda, medya ve basını, eski zamanların katedral ve kiliseleri, medya patronlarını kardinaller ve sütun yazarlarını vaaz papazları, diğer gazetecileri din hizmetlileri ya da hademe-i hayrat saymanın buradaki çözümlemeye yardımcı olacağını düşünüyorum, 'insanı' edilgen hale getirmek hem daha kolaylaşıyor ve hem de büyük bir yoğunlukla uygulanabiliyor.'İnsan' edilgendir. Edilgen 'insan' sürüdür. Sürülerde ise aşk yoktur.

Zor hapislik, güzel aşklar türünden, anatomi ve fizyoloji dersidir, insana kendi vücudunu öğretiyorlar.