Felsefe

Felsefi söylem hareketsiz heykeller yontmaz, ama dokunduğu her şeyi etkin, etkili ve canlı kılmak ister. İlerlemeci atılımlar, lüzumlu eylemlere yol açacak yargılar, iyinin lehinde seçenekler esinler.

İçsel olarak elde ettiğimiz şey dış gerçekliği değiştirecektir.

Felsefe bir yaşam eylemidir.

Bilge, kendi mutluluğunun ustasıdır.

Merak bir filozofun en düşkün olduğu şeydir. Çünkü felsefenin bundan başka bir başlangıcı yoktur.

Felsefe, doğruyu bulma yolunda, düşünsel bir çalışmadır.

Kavramak için görmek, görmek için de dikkatle bakmak gerek.

Hayat, içinde bazılarının ticaret ve alış-veriş, bazılarının eğlenmek, bazılarının ise diğerlerinin arasında olsalar bile sadece oradaki yaşamı filozofça ve sanatçı gözüyle izlemek için dolaştıkları büyük bir fuar gibidir.

Ne ilim vardır ki olsun sonu; ne insan vardır ki olmasın kusuru.

Şu da var ki, hayatın ve hakikatin kristalleştiği bazı anlar az zamanda hakikatin çok yüzünü de gösterebilir size. Bunu da unutmamak gerekir.

Mantık kendi başına yalnızca beyhudedir; hayal gücü olmadan sadece kanıtlanmış olanı yeniden kanıtlayabilir ve böylece hiçbir şeyi keşfedemez.

Özgürlüğün bir anlamı varsa, gelişme özgürlüğü demektir.

Cehalet mutluluk değil kayboluştur.

Kendisi şimdi hiçbir şeydi, kesin bir yok oluş tarafından kutsanmayı sinirli bir biçimde bekleyen, hareketsiz bir hiçlikten başka hiçbir şeydi.

Dünyayı zekâyla fethedin, der Russell, dünya üzerinde yaşamanın bir sonucu olan korkulara köle olarak değil.

Cehenneme giden yol yapım aşamasında olan taşlarla döşenmiştir.

Hepimiz eşitiz, hepimiz özgürüz.

Ölümün, yaşamı dışarı çıkaracak bin kapısı vardır.

İnançlar insanları birbirinden ayırır. Şüphe onları bir araya getirir.

Felsefe, inanılanın inanılmaya değer olup olmadığını araştırmaktır.

Tümeller, konuların yüklemidirler, bundan ötürü de konulardan önce var olamazlar.

Bir hakikat, Tanrı sözü olduğu için değil, belki eşyanın hakikatine uygun olduğu için doğrudur.

Bir "tasarımcı" sonucu çıkarmadan önce "tasarım" kanıtlanmalıdır.

Yalnızca istençli eylemleri kontrol edebiliriz; inanç ise istençsizce bir eylemdir. Zihin ya pasiftir ya da sırf istemsizce aktiftir. Buradan yola çıkarak tanrının varlığına dair dayanaklı bir ifadede bulunulamaz veyahut ifade tanrıyı kanıtlamaya yeterli değildir.