Ahlak

Musa'nın yasası olmadan "hepimiz küçük tanrılar gibi dolaşırdık, hırsızlığımız kırıldığında kanı çalar, tecavüz edip kan dökebilir miyiz?

İnsanlar inançlarına değil, eylemlerine göre yargılanmalıdır. Eylemler inançtan daha yüksek sesle konuşur.

İnsanlar hak etmedikleri kendilerine gelen kötü şeylerden şikayet ediyorlar, ancak nadiren iyiden bahsediyorlar.

Korkağın ilk önce terk etmesi her zaman kendisiydi. Bundan sonra diğer tüm ihanetler kolayca geldi.

Küçük sözlerden dönersen büyük sözlerden de dönersin.

Vicdanı olmadığını kendi söyleyen bir adama ne denir ki?

Tarlasını süren kimse, fenalık yapmayı düşünmez.

Sosyal ya da, özel, işle ya da evle ilgili, kendi başına ya da başka birisiyle birlikte hareket ettiğin yaşamın hiçbir kısmı yükümlülüklerden yoksun olamaz; yaşamda ahlaken doğru olan her şey yükümlülüğün yerine getirilmesinden, yanlış olan her şey ise yine yükümlülüğün es geçilmesinden kaynaklanır.

Kendi ölülerimize saygımızı sunup yas tutarken, öldürdüklerimize karşı garip bir şekilde duyarsız kalırız.

Nefis öyle bir 'ben' demekten zevk alıyor ki, yalan söylemek de bir çeşit ruhsal hastalıktır.

İtibar saygıdır ancak saygı dilenilmez, hak edilir. Saygı oturduğun ev veya üzerindeki kıyafetle de kazanılmaz.

Bencillik her zaman zayıf düşürür ve ondan hiçbir iş çıkmaz.

Çocuklara ve hayvanlara acımayan bir insana yas tutulmaz.

Cimri, haram yoldan mal kazanan ve onu yerinde harcamayan kimsedir.

Kötü ahlak, yoksulluk getirir.

Öfke hekimin (bilinç sahibinin) kalbini mahveder. Öfkesine hakim olmayan, aklına da hakim olmaz.

İnsanlar şu üç şeyden kurtulursa, huzura kavuşurlar: Kötü dil, kötü el ve kötü davranış.

Şu üç şey pişmanlık getirir: Övünmek, iftihar etmek ve üstünlük hususunda tartışmak.

Üç şey, kişinin kerem sahibi olduğunu gösterir: Güzel ahlak, öfkeyi yenmek, haramlara bakmaktan kaçınmak.

Üç sıfat kimde olursa, oruç tutan ve namaz kılan birisi olsa bile münafıktır: Yalan konuşan, sözünde durmayan ve emanete hıyanet eden.

Üç şey insanın ayıplanmasına sebep olur: Haset, laf taşımak ve başıboşluk.

Üç şeyden uzaklaşan üç şeye ulaşır: Şerden uzaklaşan izzete, Kibirden uzaklaşan saygınlığa, Cimrilikten uzaklaşan da şerefe.

Cömertlik zekanın cimrilik ise gafletin alametidir.

Kişiyi bilgisi sebebiyle ısrarcı, münakaşacı ve kendini beğenmiş olarak gördüğün zaman, bil ki o, hüsranda kemâle ermiştir.