Gerçekten de, insanlar bildiklerindense bilmeyip anlamadıkları şeylere inanırlar.

Otuz yılımı kadın psikolojisini incelemeye ayırmama karşın hala şu büyük sorunun yanıtını bulamadım: “Peki ama şu kadınlar gerçekten ne istiyorlar?”

Memem, vajinam ve de popom var, tıpkı annenizde olduğu gibi...

Şeriata inanan kadınla dekolte giyinerek cinselliğini teşhir eden kadın arasında fark yoktur. Çünkü ikisi de kendisini cinsel obje olarak algılar; biri iyice kapanarak, diğeri iyice açılarak.

Asıl korkunç olan, hayal edilemeyen şeyler.

.."niçin bir kadına değil kadınlar beni sevmezler kadınlar etek bastırırlar hep bi de pirinç ayıklamak vın vın vın eşekarısı denli konuşmak salt konuşmak dedikoduca erkekler değil mi sanki hani geçen gece eve attım onu'lar aa bu onlardan değil bu B başka türlü sever beni bunda nen yoktur nen hani erkekliğini ille de karşısındaki kıza tattırma saplantısı diyelim hani vücutlarında durup dururken canlandırıverdikleri ikinci bi yaratık küçük bi hayvancılık denli..."

Kadınlar için en iyi afrodizyak, sözcükledir. G noktası kulağın içindedir. Onu daha aşağıda arayan, vaktini boşa harcar.

Karanlık çok farklı korkuları tetikleyen bir unsur.

Kadınlar gibi, kitleler de hemen büyük etkilenimlere girerler.

Kadınlar çok daha fazla güvene ihtiyaç duyar.

Cinsel aşk, sevilen kimsenin de sevmesini gerektirir; bu bakımdan, cinsel aşkta kadın erkeğe eşittir.

Erkeklerin paralarını idareli kullanmaları önemli. Kadınlar için de öyle ama bizim için olduğu kadar değil. Neden mi? Çünkü kimse parasız olduğunuz için sizi becermekten kaçmaz. Kukunuz parasal nedenlerle asla geri çevrilmez.

İnsanların daha çocukluktan itibaren yaşamlarının toplumsal kurallarla baskı altına alınıp, özgürlüklerinin, cinselliklerinin kısıtlanması, kendini baskılama ve içe atma yoluyla değişik psikolojik sorunlara yol açar.

Bir erkek ve bir kadın arasında yaşanmıyorsa o ilişki evlilikle sonuçlanamaz.

Kadınları en çok küçümseyen erkekler, kadınlara en fazla düşkün olan erkeklerdir.

Güven ve irade, ne yazık, pratikten ve dıştan geliyor.

Kurtuluş, kesinlikle aydının işçileşmesinde veya işçinin aydınlaşmasında değil. Her ikisinin kendi gelişkinlikleri içinde birleşmesinde. Kadının kurtuluşu da kendi gelişkenliği içinde gelişgin erkekle birleşmesinde. Başka yolu yok.

Yalnızlık korkusu, Türk aydınının obsesyonudur.

İnsan, başkasını beğenirken, kendinde olanı beğenir.

İtiraf, yüksek hızda çözülmedir.