Aşkın meselesi o karşılıklı aidiyete bağlıdır. Bize ait olana ait olmak.

Evet, zaten aşk da... Doğal olmayan bir duygudur.

Size değil duygularınıza dokunan adamları sevin.

Mannheim'ı sevdiğim gibi Mannheim de beni seviyor.

Yan yana yürüdüler. Ayrı ayrı yaşantıları, ayrı ayrı duyguları olan iki kıta gibiydiler; bir ilişki kurulamıyordu aralarında.

Aşk, birisinin sana asla kaybetmediğini sandığın ruhunun bir parçasını vermesidir.

Eğer bir insan, duygularınıza tanımsa onu bırakmayın.

Sen var oldukça ben özgürüm.

Aşık olmak ve bir ilişkisi olmak iki farklı şey.

Doğayı yorumlamak onu geliştirmek değildir; onu dışarı çekmek; onunla duygusal bir ilişkiye sahip olmak.

Bir başkası tarafından bu denli sevilmek, insana kendine nasıl hissettirir acaba?

Aşk en ulvi nikahtır. İki kişiyi ondan başka bir şey bağlayamaz.

Dünyanın en sıcak şeyi insan sıcağıdır; dünyanın en soğuk şeyi insan soğuğudur.

Oysa seni bir dine bağlanır gibi değil, kendi özgürlüğümü sever gibi seviyorum.

— İçimde isyan var!

Seksin dinlerle ilişkisini de yazacağım!

İsrael, Türkiye'de İsrael'de olduğundan daha güçlüdür

Hangi ahmak benim sabetayizme olumsuz baktığımı söylüyor, bu tür ahmaklarımızın azaldığını sevinerek söylebiliyorum. Sabetayistler olmasaydı, biz bu cumhuriyeti kuramazdık, diyen ben oldum. Bugün Sabetayistler, Türkiye'ye sadık olsalar, bu kadar sarsılmazdık, bu da benim ifademdir, büyük çoğunluğu ülkenin çıkarlarını gözetmiyorlar ve geriye kalanlar ise bu ülkeye, Türkiye'ye, eskisinden daha fazla bağlıdırlar.

İnsanın gelişmesi, kendisini sevmenin yerine karşı cinsi koymasıdır.

Doğru mu; peki, 'muhalif' olmayan mizahçı hiç oldu mu, cevabı buluyoruz. Öyleyse, isyan yoksa mizah yoktur. Mizah yoksa isyan yoktur. Ve çok acı, mizah yoksa aydın yoktur.