İnsanın tıbbi araçlarla kendine müdahalesi doğal gelişiminin çok yavaşlamış olmasından ve fakat hala gelişmeye ihtiyaç duymasından kaynaklanır, bir çeşit yapay evrimin içindeyiz yani.

İnsan alet yapan hayvandır.

İnsan, hâlâ tüm bilgisayarların en olağanüstüsüdür.

En temel düzeyde, bilgisayarlar benim kitaplarımda insan hafızasının bir mecazi öyküsü. Hafızanın nasılları ve niyeleriyle, kendimizi kim ve ne olarak tanımlama biçimlerimizle, hafızanın nasıl da kolay bir biçimde yenilenmenin konusu olabildiği ile ilgileniyorum Neuromancer ’i yazarken, bu ilgilendiklerimin pek çoğunu bilgisayar mecazı ile ilişkilendirebilmek harika bir şey oluyordu.

Teknoloji hareketleri kesin ve acımasız yapıyor. Bununla birlikte insanları da.

Teknoloji, evrimde bir sonraki adımımızı mümkün kılan mecazi karşıt başparmak olacaktır.

Kütüphaneye kapanın: Lanet olası bilgisayarınızdan ayrılın!

Cevapları olmayan birçok soru vardı. Şimdi, bilgisayarla, soruları düşünmediğimiz birçok cevap var.

Hata yapmak insandır, ama işleri gerçekten kirletmek için bir bilgisayara ihtiyacınız vardır.

Bilgilerimizi başkalarına aktarmak, önemli bir insanlık halidir ve gerçeğin herkesçe öğrenilebilmesi için sürekli hayata geçirilmelidir. Maymunlar, diğer maymunlara İSTEYEREK bir şey ÖĞRETEMEZ.

Dünyada her şeye gücü yeten kim? Dünyada en korkak kim? Makine. En adil, en zengin ve her şeyi bilen kimdir? Makine. toprak nedir? Makine. gökyüzü nedir? Makine. insan nedir? Makine. Makine.

Giderek kusursuzlaşan araçlar da bu bilgi aktarımına katkıda bulunuyor, ama duyguların aktarımı?

Vikipedi; teknolojik bir yenilik değildir, Vikipedi; sosyal bir yeniliktir.

Düşünmek? Neden düşün! Bunu bizim için yapacak bilgisayarlarımız var.

Zaten türün kökeninde insan, olmaya yazgılı olduğu şeye eşitti.

Belki de bir hayvan türü olarak, hayvanlar arasında bizim en büyük farklılığımız evrime karşı kararlar alabilme kapasitemizdir.

Bilgisayarlardan değil, onların eksikliğinden korkuyorum.

İnsanoğlu araçlarının aracı haline geldi.

El yalnızca emeğin organı olmayıp, aynı zamanda emeğin ürünüdür.

İnsanlarla kuyruksuz maymunlar arasında ya da kuyruksuz maymunlarla kuyruklu maymunlar arasında keskin sınırlar olduğunu varsayarak yola çıkıyoruz ama aslında uğraştığımız, bilginin denizi üzerlerinden geçtiğinde ayakta durma kabiliyetini yitiren kumdan kaleler. Önce tepelere dönüşüyorlar, git gide daha da düzleşiyorlar ta ki evrim teorisinin bizi her zaman götürdüğü yere varışımıza kadar: Hafif eğimli bir kumsal.